天元玉历祥异赋(两版本)

《天元玉历祥异赋》为明仁宗朱高炽洪熙元年御定。其内容集结了从晋到明历代各书中所载的:天、地、日、月、五星、彗星、流星、风雨虹霓等大气现象,以及与之对应的古代占星术内容。此内含明代蓝格旧钞彩绘本(十册)、明成化弘治时期翻刻内府本(七卷,五十五篇)。

占星术既是 “以图识象”,这种观测术起源甚早,可以上溯《周礼》的十煇,从气象学可以论证十种天象。

千顷堂书目云:「洪熙元年正月,仁宗初得是書,以示侍臣曰:「天道人事,未嘗判為二道,有動於此,即應於彼。此書言簡理當,左右輔臣,亦宜知之。因親製序,頒賜諸公卿。」乾隆时著于禁书总目,故四库全书总目不载。是书撰人不可考。或托名刘基。今所传此类有图有说祥异书颇多,大概均从洪熙本出。流传各地收录的《天元玉历祥异赋》版本不一致,有无图本、也有黑白绘图本,甚至连彩绘图本也有版本不同、收录数量不一的状况。根据不同版本可以分作三类:赋体本(无图无注本)、纲目体本(无图有注本)以及彩绘本(有图有注本)。本页选录一种彩绘钞本、一种刊刻赋体本。

 

蓝格彩绘本

此彩绘精钞本《天元玉历祥异赋》搜集了天、地、日、月、五星、彗星、流星、风雨虹霓等大气现象,以及与之对应的古代占星术内容,并用彩图描绘这些天文奇观。彩图设色淡雅,构图古朴。

蓝色 “宫” 字形边框内彩绘天文异象,下附释文,多引用《宋书·五行志》等著作中的语句为注。

 

抄写信息

明代蓝格旧钞彩绘本

责任人信息

明仁宗 朱高炽 御定

行款版式

钞本十册,框 18.9×13.5 厘米,上图下文,蓝格十一行行十一字,四周双边,白口单鱼尾,

序文信息

御製天元玉曆祥異賦序:洪熙元年正月十五

收藏来源

此为日本内阁文库藏本

版权协议

CC0 1.0


这部《天元玉历祥异赋》采取上图下文的形制,乃仿效宋仁宗朝的《宝元天人祥异书》,二者均属宫禁内御览的占星书,但目前海内外所见的并非明宫原本,而是不同时期的传录本,因而呈现编目失序的问题,可能为了避免触犯宫禁或禁书,因而故意混乱原编的次序;原先的赋名也悉数被删而改标为 “朱文公曰”,致使学者推测是出于朱子学派之手。幸运的是赋体本仍遗存于 “内府本”(美国国会图书馆藏)。

 

翻刻内府本

千顷堂书目云:「洪熙元年正月,仁宗初得是書,以示侍臣曰:「天道人事,未嘗判為二道,有動於此,即應於彼。此書言簡理當,左右輔臣,亦宜知之。因親製序,頒賜諸公卿。」乾隆时著于禁书总目,故四库全书总目不载。是书撰人不可考。或托名刘基。

此本板框较小,且无内府印,当是成弘间翻刻内府本。全书共分七卷,五十五篇。

从编成后的标名言,“赋体本” 应是最先编成的,乃综合诸家天文志才能撰写成赋,故可称为 “赋体本”,也可视为 “白文本”。美国国会图书馆所藏的(翻刻)内府本,就维持赋体本的型态,仅刊刻白文而未绘图:单面全版刊刻赋文,无上下栏,就是所谓的 “无图无注本”。由于赋体本身不易更动,故可作为新编本的主要依据。

刊印信息

明成化弘治时期翻刻内府本

责任人信息

明仁宗 朱高炽 御定

行款版式

两册。框 18.7×11.9 厘米, 九行十八字,四周双边,黑口鱼尾

序跋信息

御製天元玉曆祥異賦序:洪熙元年正月十五

钤印信息

「侍從之臣」朱文方印、「鄭梓之印」朱文方印、「臣秦沐然」朱白文方印、「海南」朱文方印、「海南寳祕」朱文長方印、「秦沐然字霆號海南」白文方印、「以山水文籍自娛」朱文方印、「毛野洲人」白文方印、「鄭梓伯良氏」白文方印、「中虎」朱文椭圆印、「秦氏海南珍賞」朱文长方印、「毛野洲人」白文方印、「鄭氏伯良」白文方印、「伯良」朱文方印、「野洲」朱文方印、「劍虹閣」朱文长方印、「延年」白文圆印、「真賞齋印」朱文方印、「襲六館」白文长方印、「秀野山居」朱文长方印、「星船」朱文方印、「襲六館印」白文长方印、「劍虹閣」朱文圆印

收藏来源

此为美国国会图书馆藏本

版权协议

CC BY-NC 4.0

御制天元玉历祥异赋序、目录

卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七

明仁宗朱高炽(1378 年 8 月 16 日—1425 年 5 月 29 日),明成祖朱棣长子,生母仁孝文皇后徐氏。明朝第四位皇帝,年号洪熙。

发表评论