Rabit草堂十志图卷
唐代画家卢鸿博学善书画。唐玄宗屡征不仕，赐草堂听其隐居，据说曾描绘其隐居所在地的十处景象，被称为《草堂十志图》。画卷结合隐居生活与山水风光，以水墨绘成十景，相间以十景志词。此内含台北故宫博物院、大阪市立美术馆、北京故宫博物院藏绘卷三种。
《草堂十志》相传是卢鸿所撰的十段文字，描写他隐居处所附近的十个景点，画者即是根据他的文字绘制成图卷，故称《卢鸿草堂十志图》。后来的人因为误将卢鸿当作是画卷的作者，所以出现真伪的争议。实则，原画者并没有署名。传世三种《草堂十志图》卷，虽然都不是卢鸿的画作，却可以看到它们之间有很多相似之处，证明它们同出一源。其中品质及艺术水准以台北故宫博物院本《草堂十志图》卷为最高，至于对后世书画家的影响也最大。
台北故宫博物院藏
全卷水墨画十景，每景自成一段，每段前有褚、颜、柳等书写之 〈草堂十志〉 词，与十景相间。所绘皆为自然园林景致，其配置乃注重与周围自然环境相结合，树石造型古拙，用笔方硬，水墨渲染颇工。此作无名款，旧传为卢鸿之作。学界对此幅的断代，虽无定论，然时代应非为唐。虽非唐代画作，然有研究者订为五代十世纪，可能是与唐代卢鸿原本最为接近之摹本，为早期文人隐居山水的重要祖型，对中国历代隐居山水的图像表现，影响深远。
绘制信息
约晚唐五代（或南宋）时期绘本？
绘制信息
唐人绘（旧传唐代 卢鸿 绘）
形制尺寸
纸本水墨。引首 30×79.9 厘米、前隔水（绫）30×10 厘米、全十景：29.4×600 厘米、后隔水（绫）30×10 厘米、拖尾 30×172.1 厘米
题跋信息
引首清高宗（乾隆）题跋两则：丙申季夏月上澣。御題并識
后隔水清高宗（乾隆）题跋：丙申季夏月上澣。御題并識
杨凝式题跋：丁未歲前七月十八日。老少傅弘農人題
周必大题跋：慶元己未春二月上日平園老叟周必大書
拖尾张孝思题跋：壬午夏六月嬾逸張孝思識
丙戌冬十月既望。昆山王同祖觀
嘉靖乙酉八月廿七日。鄞陳沂鑒賞
高士奇题跋两则：江邨藏用老人高士奇題并書
钤印信息
乾隆御覽之寶、乾隆鑑賞、石渠寶笈、三希堂精鑑璽、宜子孫、石渠定鑑、寶笈重編、重華宮鑑藏寶、太上皇帝、古希天子、五福五代堂古稀天子寶、壽、八徵耄念之寶、體仁、章志尊仁、保泰、得象外意、會心不遠、含經味道、寓意于物、漱芳潤、靜中觀造化、筆華春雨、卍有同春、嘉慶御覽之寶、宣統御覽之寶、宣統鑑賞、無逸齋精鑑璽
彝齋、真賞齋圖書印、崔深之印、崔氏靜伯、深、左氏、張覲宸、袁與之、與之父、神奇、子京父印、項墨林鑒賞章、項子京家珍藏、神品、華雪齋、檇李項氏士家寶玩、項氏子京、墨林山人、項元汴印、墨林項季子章、墨林、子孫永寶、項叔子、子京、子京珍祕、逸民、退密、桃花源裡人家、項墨林鑑賞法書名畫、物外玄賞、鴛鴦湖長、田疇耕耨、項元汴氏審定真蹟、墨林祕玩、項墨林父祕笈之印、南華仙史、博雅堂寶玩印、木雞、子孫永保、野處、會心處、墨林外史、墨林嬾叟、墨林堂、平生真賞、寄傲、沮溺之儔、子京所藏、惟心淨土、墨林子、忠孝之家、宮保、張孝思賞鑑印、則之、張孝思、張則之、則之、張孝思、則之父、苑西、北墅、士奇、高澹人、竹窗、竹窗、簡靜齋、獨旦翁、真知此中之妙、江邨祕藏、高詹事、高士奇、澹人、高士奇圖書記、出則參乘入必御前、士奇圖書、日講起居注官、藏用老人、紉蘭珍賞
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目录
引首清高宗（乾隆）题跋两则
十景图
草堂：草堂者。蓋因自然之磎阜。當墉洫。資人力之締構。後加茅茨。將以避燥濕。成棟宇之用。昭簡易。叶乾坤之德道。可容膝休閑。谷神同道。此其所貴也。及靡者居之。則妄為翦飾。失天理矣。詞曰。山為宅兮草為堂。芝蘭兮藥房。羅蘼蕪兮拍薜荔。荃壁兮蘭砌。蘼蕪薜荔兮成草堂。陰陰邃兮馥馥香。中有人兮信宜常。讀金書兮飲玉漿。童顏幽操兮長不易。（乾隆题跋：樸屋茨茅避燥濕。蘼蕪薛荔遞芳馨。童顏坐者手一卷。知是黄庭内外經。）
倒景臺：倒景臺者蓋太室南麓。天門右崖。傑峯如臺。氣凌倒景。登路有三處可憩。或曰三休臺。可以邀馭風之客。會絕塵之子。超逸真。盪遐襟。此其所絕也。及世人登焉。則魂散神越。目極心傷矣。詞曰。天門豁兮仙臺聳。傑屹崒兮零澒湧。窮三休兮曠一觀。忽若登崑崙兮中期汗漫。仙聳天開兮倒景臺。鯊顥氣兮軼囂埃。皎皎之子兮自獨立。雲可朋兮赮可吸。曾何榮辱之所及。（乾隆题跋：太室崇隆走南麓。傑峯倒景聳成臺。幽人獨立雲霞表。不為聽呼萬歲來。）
樾館：樾館者。蓋即林取材。基巔柘。架茅茨。居不期逸。為不至勞。清談娛賓。斯為尚矣。及盪者鄙其隘閴。苟事宏湎。乖其賓矣。詞曰。紫巖隈兮青磎側。雲松煙蔦兮千古色。芳霍蘼兮蔭蒙蘢。幽人搆館兮在其中。霍蘼蒙蘢兮開樾館。臥風霄兮坐赭旦。粵有賓兮時戾止。樵蘇不爨兮清談已。永歲終期兮常若此。（乾隆题跋：一笠孤亭四柱虛。蒙籠嘉樾綠雲如。既稱素履相忘世。何較區區盪者居。）
枕煙廷：枕煙廷者。蓋特峰秀起。意若枕煙。秘廷凝虛。窅若仙會。即揚雄所謂爰靜神遊之廷是也。可以超絕紛世。永絕潔精神矣。及機士登焉。則寥閴戃恍。愁懷情累矣。詞曰。臨泱漭兮背青熒。吐雲煙兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽靄。意縹緲兮群仙會。窅冥仙會兮枕煙廷。踈魂形兮凝視聽。聞夫至誠必感兮祈此巔。絜顥氣。養丹田。終仿像兮覯靈僊。（乾隆题跋：秀起高峯迥枕煙。振衣千仞意超然。身藏自足居上槩。誠感那須羨散僊。）
雲錦漴：雲錦漴者。蓋激溜衝攢。傾石叢倚。鳴湍疊濯。噴若雷風。詭輝分麗。煥若雲錦。可以瑩發靈矚。幽玩忘歸。及匪士觀之。則返曰寒泉傷玉趾矣。詞曰。水攢衝兮石叢聳。煥雲錦兮噴洶湧。苔駮犖兮草寅緣。芳羃羃兮瀨濺濺。水石攢叢兮雲錦漴。波連珠兮文沓絳。有絜冥者媚此幽。漱靈液兮樂天休。實獲我心兮夫何求。（乾隆题跋：獨坐厜㕒廣府峽流。目謀雲錦樂天休。悠然辭不汎然受。捷徑常嗤藏用儔。）
期仙磴：期仙磴者。蓋危磴穹窿。迥接雲路。靈仙髣髴。若可期及。儒者毀所不見。則黜之。蓋疑水之談信矣。詞曰。霏微陰壑兮氣騰虹。迤邐危磴兮上凌空。青霞杪兮紫雲垂。鸞歌鳳舞兮吹參差。鸞歌鳳舞兮期仙磴。鴻駕迎兮瑤華贈。山中人兮好神仙。想像聞此兮欲升烟。鑄月鍊液兮竚還年。(乾隆题跋：入雲叢樾鎖嶔嵜。謁帝升天定不疑。漫說無端儒者毁。既仙何用更期為。)
滌煩磯：滌煩磯者。蓋穹谷峻崖。發地盤石。飛流攢激。積漱成渠。澡性滌煩。迥有幽致。可為智者說。難為俗人言。詞曰。靈磯盤礴兮溜奔錯。漱冷風兮鎮冥壑。研苔滋兮泉珠潔。一飲一憩兮氣想滅。磷漣清淬兮滌煩磯。靈仙境兮仁智歸。中有琴兮徽以玉。峨峨湯湯兮彈此曲。寄聲知音兮同所欲。（乾隆题跋：左右流泉中嶼平。携琴不摻膝前横。到斯應絕一切想。試問煩從何處生。）
羃翠庭：羃翠庭者。蓋崖巘積陰。林蘿沓翠。其上綿羃。其下深湛。可以王神。可以冥道矣。及喧者遊之。則酣謔永日。汨清薄厚。詞曰。清崖陰兮月磵曲。重幽疊邃兮隱淪躅。草拊綿羃兮翠蒙籠。當其無兮庭在中。當無有用兮羃翠庭。神可谷兮道可冥。有幽人兮張素琴。皇徽兮綠水陰。德之愔兮澹多心。（乾隆题跋：連林疊翠堪為幕。天地之間寄一身。離世自應成獨往。不知對坐又何人。）
洞元室：洞元室者。蓋因巖作室。即理談玄。室返自然。元斯洞矣。及邪者居之。則假容竊次。妄作虛誕。竟以盜言。詞曰。嵐氣肅兮嵓翠冥。室陰虛兮戶芳迎。披蕙帳兮促蘿筵。談空空兮覈元元。蕙帳蘿筵兮洞元室。秘而幽兮真可吉。返自然兮道可冥。澤妙思兮草玄經。結幽門兮在黃庭。（乾隆题跋：辭徵入殿偶為之。石室洞元應不離。大聚門徒至五百。真逃名亦是如斯。）
金碧潭：金碧潭者。蓋水潔石鮮。光涵金碧。巖葩林蔦。有助芳陰。鑒洞虛。道斯勝矣。而世生纏乎利害。則未暇遊之。詞曰。水碧色兮金光。灩熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮煙蔦臨。紅灼灼兮翠陰陰。翠相鮮兮金碧潭。霜月洞兮煙景涵。有幽人兮好冥絕。炳其煥兮凝其潔。悠悠千古兮長不滅。（乾隆题跋：能書能畫兩超塵。傳得嵩山十志真。未必後來無繼者。山莊津逮有公麟。）
后隔水清高宗（乾隆）题跋
杨凝式题跋、周必大题跋
拖尾：张孝思题跋、高士奇题跋
每段前题写志词：字体皆为楷书，但有的学欧阳询，有的学褚遂良，也有徐浩、颜真卿和柳公权的，并不全然相同。[介绍参考 ：《书艺珍品赏析 第 4 辑 书法名家·五代 杨凝式》（黄纬中著）]
卢鸿，又有说法名鸿一，《宣和画谱》载其字颢然，唐朝画家，活跃于公元七世纪至八世纪。原幽州范阳（今河北涿州市）人，迁居至洛阳，后隐居于嵩山。
大阪市立美术馆藏
有研究者认为此图（大阪市立美术馆藏）应为十三世纪的南宋或金人所绘。与台北故宫博物院所藏传卢鸿 〈草堂十志图〉 繁密的图像相比，此作利用湿润笔触，塑造云气掩映的效果，让物象较为疏朗，空间延伸至远方。由山石轮廓线刻意提顿产生的粗细变化，以及蟹爪枝桠的表现，可看出李郭派画风的传承。此作颇具自信地重新诠释草堂十景，与院藏版本相互参看，趣味横生。
绘制信息
南宋时期临本？
绘者信息
宋人 临
形制尺寸
纸本水墨。尺寸不详
序跋信息
范德机跋
潘从善跋
收藏来源
现藏于大阪市立美术馆（图源）
目录
草堂、樾館、羃翠庭、期仙磴、洞元室、滌煩磯、倒景臺、枕煙廷、雲錦淙、金碧潭
范德机跋、潘从善跋
卷前题签为：宋人臨盧鴻草堂十志圖
与台北故宫博物院藏本不同之处是此卷每段只有景图，没有志词。
这两件作品都画了十个对卢鸿的隐居生活很重要的地点，而且使用类似的构图来表现这些地点的景观，但是其中又有不同，各有特色。例如第一景 “草堂”，都画山林中有大、小草屋各一座。大草屋中有一人端坐，左手持书卷，右手端碗至胸口，座前还有一个小鼎。这些都是表现卢鸿所说：“山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。……蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆。” 但是，台北故宫博物院卢鸿 〈草堂十志图〉 的画面比较繁密，树木、石块、草屋、屋前围栏、屋后土墙之间，有非常明确的层叠和前后关系，画中物象仿佛同在一片前后延伸的地面上。画面左上角的土墙先有 S 形转折，然后才被遮挡在草堂后方，表现出比较接近平视的构图。大阪市立美术馆宋人 〈临卢鸿草堂十志图〉 的画面却比较空疏，各种物象的比例缩小，互相重叠的部分也比较少，露出了大片留白的地面。草堂和土墙之间没有任何重叠，土墙也没有剧烈转折的造型，只是单纯圈出一片地面，表现出比较接近俯视的构图。（介绍参考）
